Сообщений в теме: 1222

[Графиня]

Я с февраля собираюсь в Экстрим на фитнесс  Хочу готовиться к беременности! О как!

Это вы здорово придумали. Кстати, есть специальная гимнастика для беременных. Мне лично очень помогла. Такой специальный комплекс, учитывающий тренировку внутренних мышц тоже.
У меня так забавно получилось - еще в среду утром ходила на гимнастику и в частности стояла в "березке" (представьте картинку - двадцать "березок" разной пузатости ), а ночью на четверг рожать начала. Все получилось легко и без проблем.

[Иванова]

Внесу свой скромный вклад
Вывести избыток соли из организма и за месяц сбросить 4 кг поможет особым образом приготовленный рис. Такую терапию можно проводить 2 раза в год.
На курс потребуеться 1-1,5 кг риса. Подойдет любой но предпочтительно нешлифованный,желтоватый,удлинненый.
Итак- берете 4 баночки из под майонеза ( алека раздавала недавно если что ) прикрепляете к ним кусочки пластыря с порядковыми номерами.
Всыпать 1-2 столовые ложки риса в банку №1 и заполнить до краев холодной кипяченой водой.На следующий день так же приготовить банку №2, а в первой поменять воду.На третий день замочить рис в банке №3, из остальных воду слить и добавить свежую. На четвертое утро соответственно банка №4, во всех других воду заменить. К утру пятого дня рис в банке №1 дойдет до кондиции,можно приступать.
Откинуть рис на сито,переложить в кипящую воду на 1-3 минуты,затем слить и поставить кастрюлю в теплое место на 20 минут.
За пол часа до приема риса выпить стакан воды или несладкого! чая.
Рис есть без соли!сахара и масла!
С завтраком надо подождать 4 часа .
Финал- Через каждые 2 часа бегайте под душ! соль будет проступать на коже , ее надо смывать.

вот

[AquaVita]

а сколько дней ?



месяц

[Иванова]

4 дня сответственно не чаще 2 раз в год

[just_a_girl]

kleo
а ты сама пробовала?

[Иванова]

Да . мне понравилось. Возни конечно многовато.и это... проблемы небольшие потом со стулом .

[LOUISA]

Кстати для тех кому кубики не нужны, а талию тонку очень хочется -подойдёт тяжелый пластмассовый обруч с пупырышками-вставками внутри. Результат  чудесный, и главное напрягатьтся сильно не требуется  ,10 минут в день достаточно . Мне до заветных -60- уже чуть чуть осталось )))

<{POST_SNAPBACK}>

Очень хочу приобрести такой обруч!!!
Подскажи плиз, где его можно приобрести? Где-нить в Спортмастере?

[Иванова]

Девочки кто нить ходил на миостимуляцию? Очень мне все приятно расписал мастер записалась вот завтра первый сеанс...может есть у кого опыт посещения?

[just_a_girl]

Девочки кто нить ходил на миостимуляцию? Очень мне все приятно расписал мастер   записалась вот завтра первый сеанс...может есть у кого опыт посещения?

<{POST_SNAPBACK}>

маман у меня ходила
более впечатлилась от лимфодренажа какого-то аппаратного

[AquaVita]

Девочки кто нить ходил на миостимуляцию? Очень мне все приятно расписал мастер   записалась вот завтра первый сеанс...может есть у кого опыт посещения?

<{POST_SNAPBACK}>

Мне нужно было как то срочно платье одно надеть. Утром пошла на один сеанс. Сразу -3 см, пока доехала домой--все вернулось

[Иванова]

Мне мастер на консультации обьяснил что результаты быстрые на самом деле но если не закончить весь курс то так же быстро исчезают . воть весь курс 15 сеансов.. вобщем о результатах доложу

[Графиня]

Очень хочу приобрести такой обруч!!!
Подскажи плиз, где его можно приобрести? Где-нить в Спортмастере?

В "Спортмастере" на м. Садовая точно есть. Сама позавчера видела.

[Иванова]

Так- на миостимуляцию меня не пустили сказали надо сначала целлюлит "подтаять"
Зато вот теперь делаю антицеллюлитный баночный массаж- БОЛЬНО БЛИН! зато эффективно!!! Мне даже после 1 го раза видно, кожа лутьше становиться.
воть Если интересно могу комментировать дальнеЙшие происходящие изменения после всяческих процедур

[just_a_girl]

Так- на миостимуляцию меня не пустили сказали надо сначала целлюлит "подтаять"
Зато вот теперь делаю антицеллюлитный баночный массаж- БОЛЬНО БЛИН! зато эффективно!!! Мне даже после 1 го раза видно, кожа лутьше становиться.
воть   Если интересно могу  комментировать дальнеЙшие происходящие изменения  после всяческих процедур

<{POST_SNAPBACK}>

зато баночный массаж очень вреден для тех, у кого вены близко к коже

[Иванова]

Да про вены уже сказали. у меня слава богу нет такой беды.
СКАЗАТЬ ЧТО ЭТО БОЛЬНО - НИЧЕГО НЕ СКАЗАТЬ

[Сладкая бестия]

Девчонки! Извините, что немного не в тему, но так для меня важно.
Кто-нибудь делал наращивание волос?
Так мне хочется приобрести красивые и длинные волосы. Вчера даже на наращивание пошла, но как мастера увидела (какая-то баба с рынка), убежала со страху.
Может кто салон хороший подскажет (в Питере)....
Заранее спасибо!

[AquaVita]

Девчонки! Извините, что немного не в тему, но так для меня важно.
Кто-нибудь делал наращивание волос?
Так мне хочется приобрести красивые и длинные волосы. Вчера даже на наращивание пошла, но как мастера увидела (какая-то баба с рынка), убежала со страху.
Может кто салон хороший подскажет (в Питере)....
Заранее спасибо!

Делала моя родная сестра.Тонкие пряди волос как бы припаивают к корням своих
Потом,когда они начинают отрастать в месте этих спаек волосы начинают запутываться.Вымыть их нормально невозможно.Очень скоро образуется такая как бы шапочка ужасно неприятная
И еще , в салоне обещали потом аккуратно снять эти пряди,но когда время пришло это делать,оказалось,что они могут только стрижку короткую сделать.
Пришлось самим по прядочке распутывать и с лезвием срезать.Получилось неплохо, просто повезло
Никому не советую!!!

Салон был хороший, известный и дорогой.В Киеве
************

Сижу переписываю обертывания и думаю, какая я эгоистка
Вот здесь http://www.galya.ru
Там есть поиск.Очень много советов,абсолютно по всем вопросам.

Очень хороший сайт

[Сладкая бестия]

Делала моя родная сестра.Тонкие пряди волос как бы припаивают к корням своих
Потом,когда они начинают отрастать в месте этих спаек волосы начинают запутываться.Вымыть их нормально невозможно.Очень скоро образуется такая как бы шапочка ужасно неприятная
И еще , в салоне обещали потом аккуратно снять эти пряди,но когда время пришло это делать,оказалось,что они могут только стрижку короткую сделать.
Пришлось самим по прядочке распутывать и с лезвием срезать.Получилось неплохо, просто повезло
Никому не советую!!!

Салон был хороший, известный и дорогой.В Киеве
************

Сижу переписываю обертывания и думаю, какая я эгоистка
Вот здесь http://www.galya.ru
Там есть поиск.Очень много советов,абсолютно по всем вопросам.

Очень хороший сайт

Спасибо за совет! теперь совсем не знаю, чего делать. эххх

[ahtung!]

Спасибо за совет! теперь совсем не знаю, чего делать. эххх

если на голове есть хоть какие то волосы-радуйся им и береги потому как потом их может не стать По своему опыту говорю...правда давно делала...зачем-не знаю не хотелось ждать пока свои отрастут делала в хорошем салоне в питере"Май". какой бы хороший салон ни был, на волосах все равно отражается это очень сильная нагрузка для волос,когда к ним присобачивают другие пряди. Сейчас уже научились делать малюсенькие спайки,но все равно они чувствуются. У меня муж любил в мои волосы пальцы запускать...после того как нарастила,ему это стало не очень приятно
а когда сняла эти волосы, свои еще очень долго лечила

[Графиня]

http://community.liv...=294032#t294032

Про китайское бинтование ног и не только...

этот тысячелетний обычай является только верхушкой страшного айсберга: крайние проявления романтических отношений и ценностей, имеющих корни во всех культурах как сейчас, так и в прошлом, показывают, что любовь мужчины к женщине, его сексуальное обожание женщины, восторг и удовольствие, получаемое от нее, само ее определение как женщины требовали ее уничтожения, нанесения физических увечий и психологической лоботомии.
Это и есть природа той романтической любви, которая основана на противоположных поведенческих ролях и отражена в истории женщины на протяжении веков, а также в литературе: он торжествует во время ее агонии, он обожествляет ее уродливость, он уничтожает ее свободу, использует женщину только как объект сексуального удовлетворения, даже если для этого требуется поломать ей кости. Жестокость, садизм и унижение возникли как основное ядро этики романтизма. Это уродливое ответвление культуры, какой мы ее знаем.
Женщина должна быть красивой. Все носители культурной мудрости начиная со времен царя Соломона сходятся на этом: женщины должны быть прекрасными. Благоговение перед женской красотой питает романтизм, дает ему энергию и оправда¬ние. Красота трансформирована в сей золотой идеал. Красота является абстрактным объектом обожания. Женщина должна быть красивой, женщина есть сама красота.
Понятие красоты всегда включает в себя всю структуру данного общества и является воплощением его ценностей. Общество с четко выраженной аристократией имеет аристократические стандарты красоты. В западных «демократиях» определения красоты являются «демократическими» по сути: даже если женщина не рождена красивой, она может сделать себя привлекательной.
Вопрос заключается не в том, что некоторые женщины не¬красивы и поэтому несправедливо судить о женщинах по их физической красоте; и не в том, что раз мужчины не делятся по этому принципу, то женщин тоже нельзя делить подобным образом; и не в том, что мужчины должны прежде всего обращать внимание на внутренние качества женщин; и не в том, что наши стандарты красоты являются, по сути, ограниченными; и даже не в том, что оценка женщин касательно этих стандартов красоты приводит к превращению их в некое изделие или имущество, которое отличается от любимой коровы фермера только внешней формой. Вопрос коренится в другом. Стандарты красоты точно отражают отношение человека к своей физической сущности. Они предписывают женщине необходимые черты: быстроту, непредсказуемость, ту или иную походку, то или иное поведение в разных ситуациях. Они ограничивают ее физическую свободу. И, конечно, они устанавливают основополагающие отношения между физической свободой и психологическим развитием, возможностями интеллекта и созидательным потенциалом.

В нашей культуре ни одна часть женского тела не осталась незамеченной, неулучшенной. Ни одна черта, ни одна конечность не осталась без внимания искусства, невредимой и неисправленной. Волосы окрашиваются, лакируются, выпрямляются, завиваются; брови выщипываются, подкрашиваются, подчеркиваются; глаза подводятся, подкрашиваются, оттеняются; ресницы подвиваются или накладываются искусственные — от макушки до кончиков пальцев все черты, черточки и части тела обрабатываются. Этот процесс бесконечен. Он движет экономику и является основой ролевой дифференциации мужчин и женщин, самым непосредственным физическим и психологическим проявлением женщины. С 11 или 12 лет и до конца жизни женщина проводит массу времени, тратит массу денег и энергии на «затягивание» себя, выщипывание волос, изменение или избавление от естественных запахов. Распространено достаточно спорное заблуждение, что мужчины-трансвеститы, используя макияж и женскую одежду, являют собой карикатуру на женщин, какими бы те могли стать, но любой человек, знакомый с романтической этикой, поймет, что эти мужчины проникают в суть бытия женщины как идеологически сконструированного существа.
Технология и идеология красоты передаются от матери к дочери. Мать учит дочь красить губы, брить подмышки, носить бюстгальтер, стягивать талию и ходить в обуви на высоком каблуке. Каждый день мать учит дочь поведению, роли и месту в жизни. И она обязательно учит свою дочь психологии, определяющей женское поведение: женщина должна быть красивой, чтобы радовать абстрактного и влюбленного Его. То, что мы назвали этикой романтизма, так же ярко проявляется в Америке и Европе XX века, как и в Китае X века.
Этот культурный перенос технологии, роли и психологии очевидным образом влияет на эмоциональные отношения между матерью и дочерью. Он существенно подкрепляет амбивалентную динамику «любовь — ненависть» таких отношений. Что должна чувствовать китайская девочка по отношению к матери, «бинтовавшей» ей ногу? Что чувствует ребенок по отношению к матери, заставлявшей его совершать действия, причиняющие боль? Мать принимает роль насильника, используя соблазнение и принуждение в любых формах, чтобы заставить дочь соответствовать нормам культуры. Именно потому, что такая роль становится главной в отношениях «мать — дочь», в будущем проблемы между ними становятся неразрешимыми. Дочь, отвергающая навязанные матерью нормы, вынуждена отказаться от своей матери, согласиться с ненавистью и обидой, отчуждением от матери и общества настолько сильным, что собственное женское естество оказывается уничтоженным. Дочь, воспринявшая эти ценности, будет поступать так же, как поступали с ней, и ее скрытые ярость и обида будут направлены на ее собственную дочь и мать.
Боль является неотъемлемой частью процесса ухода за собой, и это не случайно. Выщипывание бровей, бритье подмышек, затягивание талии, обучение ходьбе в обуви на высоких каблуках, операции по изменению формы носа или завивка волос — все это боль. Боль, конечно, дает прекрасный урок: никакая цена не может быть чрезмерной для того, чтобы стать красивой: ни отвратительность процесса, ни болезненность операции. Принятие боли и ее романтизация начинаются именно здесь, в детстве, в социализации, служащей подготовке женщины к родам, самоотречению и угождению супругу. Детский опыт «боли становления женщиной» придает женской психике мазохистс¬кий оттенок, приучая к принятию такого своего образа, который основан на пытках тела, удовольствии от пережитой боли и ограничении в передвижении. Он создает характеры мазохистско¬го толка, обнаруживаемые в психике уже взрослых женщин: услужливых, материалистичных (поскольку все ценности сводятся к телу и его украшению), интеллектуально скудных и творчески бесплодных. Он превращает женский пол в менее развитый и более слабый, как бывает неразвитой любая отсталая нация. Фактически последствия этого навязанного отношения женщин к своим телам являются настолько важными, глубоки¬ми и обширными, что вряд ли какая-нибудь сфера человеческой деятельности останется незатронутой ими.Мужчинам, естественно, нравятся женщины, которые «ухаживают за собой». Отношение мужчины к накрашенной и модной женщине есть приобретенный и навязанный обществом фетиш. Достаточно вспомнить мужскую идеализацию «забинтованных ног», чтобы узнать здесь ту же социальную динамику. Романтические отношения мужчины и женщины, основанные на ролевых различиях, превосходство, построенное на культурно обоснованном подавлении женщин, а также на чувствах стыда, вины и страха у женщин и в конечном итоге на сексе, — все это связано с закреплением тягостного императива по уходу женщин за собой.
Вывод из этого анализа «любовной» этики ясен. Первым шагом в процессе освобождения (женщин от угнетения, мужчин — от несвободы их фетишизма) является радикальное пере¬осмысление отношения женщины к своему телу. Оно должно быть освобождено даже в буквальном смысле: от косметики, тугих затягивающих поясов и прочей ерунды. Женщины должны перестать калечить свои тела и начать жить так, как им удобно. Возможно, новые представления о красоте, которые тогда воз¬никнут, будут полностью демократичными и демонстрирующими уважение к человеческой жизни в ее бесконечном и прекрас¬ном разнообразии" (с).